Sejarah Islam masuk Fakfak

Syaikhona Maimoen Zubair: Author: Kanthongumur

Islam di Indonesia masuk pada zaman sahabat. Setelah perang shiffin yang terjadi pada tahun 657 M, ada sebagian kelompok sahabat atau tabi'in yang pergi berlayar mengarungi lautan yang pada akhirnya menetap di daerah Medan Sumatera Utara.

Khilafah Bani Abbas (Abbasiyah) yang berpusat di Baghdad Irak membuang para narapidana politik ke daerah Fakfak Irian. Mereka adalah orang-orang muslim yang kemudian bertempat di daerah Fakfak atau dalam bahasa Arab disebut dengan sebutan Wakwak. Khilafah Bani Abbas berkuasa pada tahun 750 sampai 1258 M. Dari sini kita mendapatkan pemahaman bahwa Islam masuk ke daerah Irian atau Papua antara tahun 750 M. sampai 1258 M, yang berarti setelah masuknya Islam ke Medan tadi. Dan diketahui bahwa Fakfak Irian termasuk daerah yang ada di Indonesia bagian timur.

Dari penjelasan di atas, kita mendapatkan pemahaman bahwa Islam yang masuk ke Indonesia dimulai dari daerah barat Indonesia (Medan) setelah tahun 657 M, kemudian disusul daerah timur Indonesia (Fakfak) setelah tahun 750 M, kemudian disusul dengan daerah tengah sekitar tahun 1082 (Gresik) dan sebelum tahun 1475an (Demak).

Jawa adalah daerah di antara Barat (Sumatera) dan Timur (Papua Irian), Bainas Saddain. Barat-Timur-Tengah.

Sejarah perjalanan Dzul Qornain yang mengelilingi dunia diceritakan dalam QS Al Kahfi sebagaimana disebutkan bahwa.

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًاۙ ۝٨٤

Sesungguhnya Kami telah memberi kedudukan kepadanya di bumi dan Kami telah memberikan jalan kepadanya (untuk mencapai) segala sesuatu.

فَاَتْبَعَ سَبَبًا ۝٨٥

Maka, dia menyusuri suatu jalan.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا ۝٨٦

Hingga ketika telah sampai ke tempat terbenamnya matahari, dia mendapatinya terbenam di dalam mata air panas lagi berlumpur hitam. Di sana dia menemukan suatu kaum (yang tidak mengenal agama). Kami berfirman, “Wahai Zulqarnain, engkau boleh menghukum atau berbuat kebaikan kepada mereka (dengan mengajak mereka beriman).”

Perjalanan dilanjutkan menuju ke daerah timur sampai daerah sekitar Samudera Pasifik.

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا ۝٨٩

Kemudian, dia mengikuti suatu jalan (yang lain).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًاۙ ۝٩٠

Hingga ketika sampai di posisi terbitnya matahari (arah timur), dia mendapatinya terbit pada suatu kaum yang tidak Kami buatkan suatu pelindung bagi mereka dari (cahaya) matahari itu.

Perjalanan kemudian dilanjutkan ke daerah tengah tepatnya di daerah antara dua dinding pemisah, Bainas Saddain.

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا ۝٩٢

Kemudian, dia mengikuti suatu jalan (yang lain lagi).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا ۝٩٣

Hingga ketika sampai di antara dua gunung, dia mendapati di balik keduanya (kedua gunung itu) suatu kaum yang hampir tidak memahami pembicaraan.

Dari penjelasan ini, kita dapat memahami bahwa terdapat kesamaan perjalanan Dzul Qornain dengan masuknya Islam di Indonesia, yaitu Barat-Timur-Tengah.

Terkait masuknya Agama Islam yang masuk di Fakfak, Setelah Tim (melalui diskusi dan penelitian yang panjang), dalam seminar yang dilaksanakan pada tanggal 11 Januari 2025 menetapkan bahwa Islam masuk di Papua tepatnya di Fakfak jatuh pada tanggal 8 Agustus 1360 M atau yang bertepatan dengan tanggal 24 Romadhon 761 H., yang hari ini (08/08/2025) diperingati genap usianya yang ke 665 tahun.

Wallohu A'lam bis Showab.

Editor: Zainuddin